Klinac Balavac

Moram priznati bolkonski da si istakao jednu semantičku manjkavost mojih postova. Ja sam pogrešno insistirao na umu, a to zapravo ni malo neispravno može da dovede do zaključka da se odnosi samo na racio, tj. na razum. U govornom srpskom se razum i um gotovo sinonimično koriste, mada nisu isto, posebno u filozofiji. A i Hegel i Jovan Zlatousti zapravo govore o duhu, tj. o duši, a to ne isključuje ovo o čemu si ti pričao. Jedino bih napravio dve distinkcije. Što se tiče emocija tu bih izdvojio ljubav od ostalih, jer se često pod emocijama ubraja i ono što smo svrstali pod grehe i primitivne porive. Ljubav je takođe jedna od stvari koja čoveka čini čovekom, preciznije svesna ljubav. U tom smislu Milan Rakić ima sasvim u duhu pomenutog Hegela stih: "Јер пре нас ни поља ни кршеви голи Не могаше другом свесну љубав дати." Druga distinkcija koju bih napravio je kod pitanje podsvesti. Imamo značenje podsvesti kao deo onog "primitivnog mozga", a imamo i onu podsvest koja je praktično neka subsfera dublji sloj naše svesti. Dakle, nešto što je prošlo kroz obradu našeg uma pa je onda skladišteno u tu subsferu iz raznih razloga, npr. psihičke stabilnosti (neka potiskivanja itd). Mislim da vredi malo šire porazgovarati o svesnoj ljubavi u ovom kontekstu koji smo započeli, ako ste voljni...

Sve usvojene zakone, a i one koji će tek biti usvojeni tj. nalaze se u proceduri u skupštini možete skinuti sa skupštinskog sajta. To je najverodostojniji izvor. Ovo vam je konkretno za ovaj zakon: http://www.parlament.gov.rs/content/lat/akta/akta_detalji.asp?Id=597&t=Z#

Upravo tako. Zato čovek treba da se trudi da gura u suprotnom pravcu, kako bi ta linija bila što deblja, dakle da potencira svoju ljudskost, da bi prešao u novu fazu, po Hegelu krajnju fazu, gde ponovo ostaje samo UM, tj. apsolutna ideja. Nadam se da ćeš mi oprostiti dvinity, ali moram u ovom kontekstu da spomenem religiju, jer vrlo ima smisla sledeće. Upravo te npr. u pravoslavlju mnogi običaji i pravila koja na prvi pogled deluju besmisleno i ritualno, bukvalno kao neki osmišljen i zaokružen program vežbi u teretani, teraju da vežbaš svoju volju i um, da se udaljavaš od tog primitivnog životinjskog, tj. od greha i da potenciraš svoju ljudsku prirodu. Evo bukvalno na liniji ovoga što pričamo su sledeće rečenice Svetog Jovana Zlatoustog o postu (ja sam podvukao delove upravo o kojima pričamo): "Ne govori mi: Toliko sam danas postio, nisam jeo ovo ili ono, nisam pio vina, isao sam ugruboj haljini; nego kazi nam da li si od gnevnog coveka postao tih, od zestokog - blag. Ako si iznutra pun zlobe, zasto si telo mucio? Ako je u tebi zavist i ljubav prema sticanju, da li je od koristi sto si pio samo vodu? Ako je dusa, koja je gospodarica tela, zabludela, zasto kaznjavas slugu njezinog - svoje telo?"

Nisam siguran da razumem šta hoćeš da kažeš? Aha, sad mi je jasnije posle edita... Samo mislim da te zbunilo ovo sa Ničeovim superčovekom što je pomenuo Doolio, to je nešto drugo... Nije da kako kažeš "lošim izražavanjem" skačeš sam sebi u usta, nego samom suštinom toga što kažeš nesvesno potvrđuješ ovo o čemu pričam. Ti svojom težnjom da ne budeš seronja donekle ispoljavaš shvatanje kritičkog delovanje antiteze. A što se tiče priče o neuronskim impulsima, šta su oni? Oni su struja, tj. elektricitet. Kroz tvoju rečenicu dokazao si da je elektricitet postao svestan sam sebe, što pre pojave čoveka nije bio, dakle potvrđuje se tok stvari iz Hegelove dijalektike...

Evo ti ilustracija, puma ulovi gazelu, lav je vidi kako klopa i poželi on to što ona ima. Tu sada imamo račvanje zavisti, gneva, srebroljublja i proždrljivosti. Čovek zbog toga što um ipak vlada više nad njim, uglavnom zadrži se na tome samo da mu je krivo što neko ima što on nema, lava ništa ne zadržava, njegova zavist automatski je spojena sa gnevom ide i otera pumu i kreće da proždire dokle god može. Srebroljublje je sekundarni greh koji je nastao kao želja za veštačkim sredstvom - novcem, kojim će zadovoljiti u željenom trenutku svoju npr. proždrljivost, požudu, neutralisati svoju zavist i kupiti sebi nešto što neko drugi ima. Životinje sasvim ne mogu da pate od srebroljublja, jer je novac izmislio čovek, dakle dostupno je tek na sledećem nivou, na sledećoj strukturi, ali mu je suština stara.

Gresi su odraz nagona, čovek ih sada samo postaje svestan, kao i sebe.

Hegel savršeno odgovara na tvoje pitanje. Svako biće mora da sebe samo prevlada (mislim na biće u širem smislu). U tom prevladavanju prelazi iz jedne strukture u drugu. Nova struktura u koju se prelazi postoji kao mogućnost u prethodnoj strukturi. Dakle u čoveku postoji mogućnost da izvede individualnu evoluciju svog uma na viši stepen, isto kao što je u šimpanzi postojala mogućnost za čoveka. Šema ide: teza - antiteza - sinteza. Antiteza su gresi tj. ta životinjska priroda koja kritički deluje. To je ona njegova dijalektika gde je cilj samospoznanje apsolutne ideje. Apsolutna ideja se razvija na prirodu i um, gde je priroda otuđena ideja. Znači to je ono sve u čoveku što ti nabrajaš kao kurac, pičku, oči, usta, ono što je bilo dominantno u prethodnoj strukturi. Priroda se razvija samo u prostoru za razliku od uma koji se razvija u vremenu i spoznaje svet. Apsolutni duh se vraća sebi puten religije i umetnosti jer tu postaje svestan samog sebe tj. svoje suštine. Dijalektički put se završava, što bi mi religiozni rekli, ponovnim sjedinjenjem sa Bogom.

Mislim da mašimo suštinu, ako krenemo da interpretiramo "ovo je loše ako" ili "samo kad to radimo u ovom kontekstu" itd... Jer je to povlađivanje "niskim strastima"... Poenta borbe sa svim "gresima" pa i sa ovih sedam, je što je moguće veći stepen vladavine i dominacije uma nad primitivnim nagonima, usavršavanje onoga što čoveka razdvaja od životinja.

Ahahaahhaaha...

Meni onda najiskrenije, bez ikakvog sarkazma, nije ni malo jasno kako si ti zamislio ovu temu? Uzmeš 7 nekih stavki koje su pobrojali hrišćanski teolozi, još preuzmeš i ono "smrtni" i kažeš bez religije? Kao što su se ljudi već izjasnili, svi su "grešni" po svim tačkama, ne vidim da to dovodi do smrtnosti u vanreligijskom smislu. Hajde, baš objasni kako si zamislio temu, ja konkretno neću imati problem da poštujem okvire pokretača...

хомологовану

Pa nije to pravoslavna verzija ovoga, to je verzija kulturnog modela u kome si rođen, prosto isto kao što nemamo gotski stil građevina itd... Moja poenta je bila da je poražavajuće da nešto što smo imali kod kuće treba da nam dođe spolja da bismo pričali o njemu. Inače nema prepreke da nastavimo da pričamo ovde, nije da u pravoslavlju to nisu gresi... A pravoslavlje je i pogled na svet, a ne samo dogma, a valjda svako ima pravo na svoj pogled na svet, mišljenje, viđenje kakvo god bilo i da učestvuje sa njim u diskusiji? Evo poštovali smo tvoju želju da ne raspravljamo o postojanju Boga.

Aaaa, ti misliš da mu diktira? Što si kvaran!

E kad to reče, meni se često čini da piskara ona ulogovana kao on...

@Coll Simpatično mi je što su u svim ilustracijama grehova žene...

Poražavajuće mi je nekoliko stvari povodom ovoga... Nije problem što svi možemo da kažemo da smo grešili, nego je problem taj manir "checked" - u prevodu, "baš me briga što sam grešio, to samo dokazuje koliko je taj spisak sranje, jer je očigledno nemoguće odupreti se". Druga poražavajuća stvar mi je što se (pogrešno) PREVODI OVAKVO NEŠTO sa jebenog engleskog, a Ćirilo i Metodije bili nam u poseti pre više od MILENIJUMA... Treća stvar, ako već pričamo o nečemu što ima veze sa verom, a nesumnjivo pripadamo pravoslavno-vizantijskom kulturnom modelu (namerno neću da kažem da smo svi pravoslavci), prosto je činjenica da živimo u zemlji kojoj živimo, trebalo bi makar da znamo da u pravoslavlju ne postoji 7 smrtnih grehova, da su u pravoslavlju svi grehovi smrtni. Preciznije rečeno, svaki nepokajani greh je smrtan. Nije škrtost nego srebroljublje - velika razlika. Nisam siguran da i ovi gresi koji su dobro prevedeni, da su svima jasni, npr. gordost? Pravo pitanje svima nije šta ste zgrešili, nego protiv čega se trenutno aktivno borite?

Jeste! Verovatno ste znali da je on davao glas King Louie-u, ali ne samo to, cela animacija i lik je bio baziran na samom Luisu Primi... Evo kratak video o tome... http://www.youtube.com/watch?v=rV8HrpOu1FA

Umro je 7 godina posle Sačma...

Evo ja priznajem, od knjiga sam pročitao samo Hazarski rečnik, a verovatno ne bih ni to da mi nije bio u kućnoj biblioteci. Pročitao sam još nekoliko pripovedaka i drama. Ono po čemu je on bio vrlo značajan takođe je i to što je bio naučni radnik, odnosno veliki poznavalac istorije književnosti gde je takođe ostavio kapitalna dela. Sve u svemu, zaslužio je svakako više od par desetina sekundi u produžetku Dnevnika, tj. u tek 34. minutu i osporavanja i kritike na ideološkoj bazi. Zato sam i linkovao onaj tekst gore, jer je tačno pogodio ono kako sam ja razmišljao i osećao povodom njegove smrti.

Hajde ja ću ako može... Rođen je u Nju Orleansu, da ga (ako ga) nikada niste videli, po glasu, rekli biste da je crnac, a po sket pevanju i hrapavom glasu da je mlađi brat Luja Armstronga...

„Смрт Милорада Павића“ није одабрала добар дан је сјајан текст, препоручујем да га прочитате. Ето оставио сам нешто да не буде чисто "слава му" што рече Шејн.

Davno nešto suštinskije objašnjeno nisam pročitao na RUR-u.

E, javi šta si i kako uradio, pošto i mene zanima...

Koja slučajnost, ne dolazim na ovaj podforum često i baš naletim kad se pominje moj instrument - fagot. U pravu si Doolio.

Hahhahha... Nažalost, čak ni to! Za sve što bi da se osladiš moraš da platiš po standardnim cenama, kao i u svakom supermarketu. Tako da, svaka "slatka" gondola u bilo kom Megamarketu je bolji "sajam" slatkiša po svim kriterijumima, a ponekad čak i imaju besplatne degustacije, a nemaju sitnu decu koja ti uleću u noge, odvratnu gromoglasnu muziku nekog splav benda, a sa druge strane imaju verovatno mnooogo bolji izbor!!!