-
Posts
14,967 -
Joined
-
Last visited
-
Days Won
143
Everything posted by Debeli
-
sad može pejpal. :) https://media.giphy.com/media/p4HvCSCLAhhe/giphy.mp4
-
ja sam i sam rekao da Dina kaska za konkurencijom, ali si ti to napisao u 20 redova. ja ipak plaćam Dinom, gotovo ništa uvozno ne kupujem osim tehnike. Srbija na prvom mestu! MAKE SERBIA GREAT AGAIN!!!
-
3-4x manmja provizija. pogodnosti u trgovinama nema jer još nije zaživela. banke ih ne izdaju sa čipom, ili beskontaktno, čime odvraćaju od upotrebe iste. u perspektivi postojao bi lojalti Dina klub, ali ako čekamo to organski da se razvije, potrajaće... takođe, profit od usluge plastike ostaje u Srbiji, a budući da Viza, Master, Ameriken i ostali izvlače stotine miliona profita svake godine treba da nas zamisli...
-
Dina je vrh za plaćanje svakodnevnih troškova. prodavnica, gorivo, restoran... time činite trgovcima. banke ih zato ne žele izdati u unapređenoj varijanti.
-
kao što je fejzbuk olako shvatanje privatnosti, tako je i onlajn plaćanje olako shvaćena privatnost. nemam ni fejs. tj. imam nalog u koji ne ulazim.
-
ja u eri interneta koristim SAMO bankomat i debitnu za bankomat, odakle uzmem gotovinu i kažem pozvoz dvaesprvi veče. plaćam Dinom i potpisujem se, jer kupujmo domaće. internetom centa nisam nikad pustio.
-
meni Inteza ne naplaćuje proveru stanja, doduše ne štampam slip.
-
izgleda pre.
-
ovo je toliko stara slika... neka tetka istokuje a vi se primate. muškarcima možda nisu manji penisi u proseku, ali svakako u proseku je sve manje muda. @Dule_smor, ispravi me ako grešim, ali skoro je bila vest da su američke vi[edecenijske studije (analize dugih serija podataka) pokazale prosečan porast ženskih hormona u muškoj populaciji. naravno ima mnogo objašnjenja i uzroka i posledica iz uglova svih mogućih nauka, ali sama naučna činjenica je zanimljiva po sebi.
-
ne mutim vodu. :) pokušavam da budem precizan. da, rekao sam da rasa ne igra gotovo nikakvu ulogu u određivanju kulture. ipak, tvrdim da nije da ne postoji NIKAKAV uticaj rase na kulturu, a ako je to mućenje vode, a ne preciznost, onda ste vi malo živčani. moja osnovna teza o pažljivom pristupu univerzalizaciji, opet, nije mućenje vode već pokušaj preciznog utvrđivanja činjenica u potrazi za istinom, što jeste filozofija. dakle, vraćajući se na početak, ponoviću da je jedini problematičan stav dr Jovane potenciranje rase, i da je preciznije njenu objavu formulisati u smislu kulture a ne rase i vere, jer kultura je mnogo širi pojam od vere a pogotovo rase. u one druge dve objave koje je @Dule_smor okačio, nema mesta raspravi.
-
ovo se odnosi da oni čine zlo U ODNOSU NA MOJU KULTURU. postojanje apsoluta je mnogo teško filozofsko pitanje, i rekoh da priznajem apsolut, ali ne i mogućnost spoznaje istog, i to mislim da ne bi trebalo da te buni. prosto rečeno, ne smemo olako baratati apsolutnim i univerzalnim. to, opet, ne znači da ih nema i da ih ne treba juriti. ali da se mora biti oprezan i da se mora poznavati kultura dubinski, njene uslovljenosti, zakonitost njenog razvoja itd. itd. još prostije, ne smemo olako suditi o drugačijem. da, to opet ne znači da hoću Crnca ili pedera u porodici. ali ne znai ni da bi ih streljao. i tako dalje. pričamo jer mi smeta ta malena razlika koju mislim da ne razumete.
-
da, rekao sam minoran, gotovo beznačajan uticaj. ali ne nikakav. svaka razlika, pa i u rasi, tokom milenijuma stvara neke specifičnosti kulture.
-
ne znam odakle sad pop sa ruljom ovde. o javnom pederbalu možemo u posebnoj raspravi. ok. razumem. mislim da i rasa igra nekakvu ulogu u kulturološkom smislu. naime, ovde mislim na slučaj kada se spajaju dve kulture, ne da je pojedinac neke rase odrastao sa drugom rasom. zaista mislim da rasa utiče minorno, smatram da rasa ima samo nekoličak fizičkih i fizioloških razlika koje su gotovo nebitne za kulturu u ukupnom zbiru (recimo intolerancija žutih na alkohol, ili drugačiji glatki mišići Crnaca u odnosu na Belce) itd. ipak sudar dve rase je kulturološki šok. (reakcija Igorovog Petra ili mog Strahinje na drugu rasu, oni se prvi put susreću sa drugom rasom i misle da nešto sa tim "drugima" nije u redu.) ja bih rekao da kultura (koja je skup rase, vere i ostalog) determiniše odnos tog nekog prema nama koji smo iz druge kulture. ne bih kulturu svodio na veru ili rasu, pogotovo ne na rasu. to je zlo/loše U TVOJOJ KULTURI. ne kažem da nije i inače zlo i loše, ali moraš da razumeš da ne možeš praviti univerzalizaciju na osnov jednog ili dva ekstremna primera. postoji opasnost da druge vidiš kao varvare, životinje, a to je stramputica naše (zapadne) civilizacije... kao da dođeš do istine 2+2=2x2, pa da tvrdiš da je + isto što i x. ako me razumeš.
-
ne možemo ovako. rekao sam da bi bio dobar konkvistador jer univerzalizuje vrednosti svoje kulture i podređuje ih čak zdravom razumu. ne vidim kako je dr Jovana problem. ne pratim dotičnu, verovatno ima kontroverznih stavova, ali ovi stavovi koje ovde raspravljamo nisu problematični. ne znam što vam je nezamislivo da ja o ovim pitanjima ne raspravljam u kući. takođe, nemam rasističke, fašističke i nacističke ispade, jer nisam rasista fašista i nacista. neću deci čak da kažem da su nam Ameri neprijatelji, kad su me pitali oko Kosova, kažem im oni su prosto sila, a sile imaju svoja pravila ponašanja. čak oko novca ili porodičnih pitanja ne pričam pred njima, na tv-u se gledaju crtaći i filmovi i Slagalica... deca raspravljaju međusobno o politici, verovao ili ne. tako mi dolazi sin i kreće da pljuje Kineze jer su napravili koronu. pitam ga odakle mu to, a on kaže Tramp je tako rekao. (ja sam jednom rekao da je Tramp car.) onda sam morao da objašnjavam da je Tramp car, ali za nas, a ne za Kineze. (ništa nije univerzalno, jelte, hehe.) pa da smo mi dobri i sa Kinezima i sa Trampom iako su Tramp i Kinezi na krv i nož. (i da je to normalno, ali da njima to ne može da bude jasno jer nemaju dovoljno saznanja da bi razumeli i da ne trče pred rudu.) pa onda da su Kinezi pobedili koronu u ime svih nas. i sve tako. i da se ne bave politikom i svetskim pitanjima jer nemaju znanja da razumeju i da mogu da ispadnu smešni i glupi kad se bave tim stvarima. nego, hajdemo ovako: šta je problematično u dr Jovaninoj objavi? evo da osvežim: ključna je ova druga rečenica. ona je, po meni, potpuno tačna. mislim da je očigledno da je tačna. ove objave što je Dule okačio su takođe 100% ispravne. ne vdim šta žulja... možda ukupan opus dotične, koji ne poznajem, priznajem...
-
ono što ti ne kapiraš da dete od 7 godina ne može da kopira moj sistem vrednosti na takvom nivou, budući da se ja u kući ne bavim identitetskim i političkim pitanjima, nego Pepijem Lakovićem i Grimovim bajkama, nego je bio u grupi dece koja su to radila. ali naravno da ti Zverko sve znaš, i zaključuješ, a to što lupaš kao otvoren prozor i što radiš na 33 obrtaja to misliš da nije bitno. ne može Kineskinja da bude bolja za mog sina od Srpkinje, a ako ne može da nađe dobru Srpkinju, ne mora ni da se ženi, što se mene tiče. osim ako ne nađe Ruskinju na primer, iz Rusije ili Ukrajine, hehe. i ti si naravno moderan, čovek od pre 100 godina nije na tvom naprednom nivou, gde smo svi dragi lepi i pametni u najboljem od svih svetova i zagrljeni pevamo kumbaja do kraja večnosti. trandža se drži za ruke sa pederom, lezbejkom, Crncem, koji drži lejdiboj Kineza, a tu je i jedan kržljavi beli muškarac, onako iz milostinje. no neće proći mnogo vremena a tvoji stavovi će dobiti zasluženu ocenu, da su na nivou retardirane dece od 8 godina, odnosno negde na nivou shvatanja dvogodišnjaka. ti decu vaspitavaj da je svejedno da li bili u braku sa Crncima, Arapima, muškarcima, ženama ili divljim veprovima, i to je neka vrsta darvinizma, nemam ništa protiv. posle "ok je mali Srba Kinez" nema "ali". to što si naučio u večernjoj komesarskoj školi prodaj po migrantskim kampovima, mojne da se brukaš predamnom. i što ti je nejasna Ruskinja? ona je iste vere, rase i kulture kao i mi. nije strah od ratzličitog, kažem da nemam problem da opštim sa pojedincima bilo koje rase, vere i nacije, samo smatram da je pitanje braka daleko iznad površnog angažovanog tumačenja raznih liberalnih demokrata i soroševaca, koji brak ionako smatraju prevaziđenim konstruktom u svom ekstremnom individualizmu i koji o životu znaju taman koliko su čuli na NVO radionicama gde su pristali da popuše bilo koju priču da bi se zauzvrat smatrali elitom, iako za to nikakve predispozicije nemaju... ahahahaha kuku meni ograničenom pored vas toliko OSLOBODŽENIH I PROBUDŽENIH (dugouzlazni akcenat na trećem odnosno drugom slogu, respektivno) WOKE RUR 2020 piš živi, krindž totalni, transfer blama.
-
ne vezujem konstrukte jedan za drugi, nego pravim paralelu etiketiranja. zašto sam zatucan ako ne želim mešanje kultura i rasa? zašto taj moj stav nije legitiman po sebi? naravno da nemam problem da se družim sa svim rasama i verama ali imam problem da mi takvi budu deo porodice. ne znam razumeš li me. ja razumem tvoje fine nijanse koje si obrazložio. možda je to posledica opet toga što živiš po inostranstvu, što u Kini, što sad u multi-kulti sredini. Strahiju sam silno korio što je zajebavao (u prvom razredu, deca k'o deca) jedinog Kineza u razredu (koji se zove Srba). ne dam da iko pati zbog različitosti, ali ne dam ni da se razlike brišu ili negiraju.
-
ovo je sve 100% tačno. naravno, ljudima kojima iz ušiju, dupeta, očiju, nosa i svih ostalih duplji kulja demokratija, liberalizam, ljudska prava, pozitivna diskriminacija, osnaživanje, emancipacija i sve redom slično, dobijaju nervne slomove kad se ovako nešto piše. gospođa je samo rekla da rasa i vera određuju pojedinca i da mešanje rase i vere nosi rizike i to je naravno nepobitno, ali čovek mora da prevaziđe programiranje političke korektnosti i dogmi savremenih globalista i progresivaca kako bi bio pošten prema sebi, logici i istini. ako ja ne želim Crnce, muslimane, Kineze itd u svojoj porodici, jesam li ja rasista? mislim da nisam. ako sam tradicionalista jesam li fašista? mislim da nisam. ako sam konzervativan i nacionalista, jesam li nacista? opet mislim da nisam. no, jeres je reći neke ovakve stvari, makar još neko vreme, dok se ne uruši potpuno konstrukt koji je nametnut masi na Zapadu (uključujući i nas). ženi ne priliči da "nosi pantalone". šta sad? ženi ne priliči da se ponaša kao muškarac. žea ne može da bude jednaka muškarcu. žena nije ni stvorena da teži da bude muškarac. ovo što se radi sa našim društvom i kulturom je zločin, i to će budućnost nepobitno dokazati i ove blasfemije će biti primer dekadencije kao poslednje decenije Rimskog carstva. naposletku, rekao sam da (uslovno) geni (rasa) utiču minorno na formiranje ličnosti u odnosu na socijalno okruženje. negirati genetiku u potpunosti je pogrešno taman koliko i tvrditi da je determinišuća. ja sam rekao da će RAZLIČIT pojedinac (druge rase ili invalid) imati problema da se uklopi u društvo i da će odatle poteći eventualno disfunkcionalno ponašanje. nije mi cilj nikoga da sluđujem, cilj mi je da rastuim u paramparčad dogmu, kako bismo mogli da dolazimo do istine, jer u ovoj liberalnoj dogmi istine nema, ona je i uspostavljena da se ruga istini.
-
ja sam naravno najveći problem za sve borkinje za ljudska prava oba pola.
-
da sam povremeno snishodljiv - da, ali to je da ne bih bio težak, da tako kažem, malo ciničan, okej, ali tako prevaziđem želju da napustim raspravu. neko možda smatra da žena nije čovek u punom smislu te reči, to treba razumeti i prihvatiti. razna sakaćenja su deo specifičnih kultura i njihovih stupnjeva razvoja, koji takođe traju milenijumima. ponavljam da je diskusija komplikovana i da zahteva makar prihvatanje ovih polaznih osnova. možemo da govorimo i o vrednosnim sudovima, ali oni ne bi smeli da budu binarni, jednoznačni, subjektivni, moramo da duboko razumemo kulturu o kojoj sudimo itd... uzeo si najekstremniji primer da dokažeš poentu. okej, ali složenije posmatraj tumačenje primera. on ne znači da možeš da univerzalizuješ model vrednosti, a uz to je posledica razlike u stupnju razvoja/saznanja/spoznaje koji su opet objektivno uslovljeni i time legitimni, i tako dalje. nisam ja težak onoliko koliko budim želju da mi se kontrira. :)
-
ne mislim da je fifti fifti da je okej, smatram da kultura određuje ponašanje, kao što je dotična i rekla, a vrednosne sudove smatram da možemo da donosimo uz mnogo uslova i ograda, i da je infantilno da univerzalizuješ i podvodiš pod zdrav razum stvari koje nisu tako jednostavne niti jednoznačne. taj moj "prepoznatljiv šablon" je moj pokušaj da opustim diskusiju, da ne budem preozbiljan i prekrut. :)
-
zabavan si. :))))))))))))))))))))))))) dakle, nije jer nije jer ti to apsolutno kažeš nije neki argument. :) dalje, "Gospodara muva" sam spomenuo u kontekstu reseta, odgovarajući na @FATAin post. govori o tome da se radi o ozverivanju i regresiji nevine dečice pre ili usred puberteta, koja su produkt "napredne" civilizacije. radi se o dinamici, ali ja ne dozvoljavam da se o tome razgovara dok se ne savlada statika. Fati je jasno šta sam hteo da kažem, kolega, Vi morate više da se potrudite. prijem. dakle, ko i po kom osnovu odlučuje o ovome što si @togFUu odgovorio? šta može i šta ne može. tebi su neke stvari intuitivno jasne,, deluje kao da su ugrađene u tebe, da su deo tebe koliko i noga, ali moraš da razumeš da se radi o socijalno-psihološkom konstruktu koji nas definiše kao svesna živa bića. da postoje RAZLIČITI imprint konstrukti i da su svi objašnjivi i na svoj način legitimni. ne smatram ja da ne postoje apsolutne vrednosti, naposletku, smatram da postoje, ali, hehe, nama su nedokučive i mi možemo samo pipati u mraku za idealom, ali svesni da je svaki naš ideal samo bleda senka apsolutnog ideala. no ovo je opet domen dinamike, kolega, možemo li da prihvatimo zakone statike? :)))))))))) "slab si ti za mene, mališa"... upotrebi teži izraz, ovo je previše lako štivo. to što ti radiš na 16MHz ne znači da ne postoje saznanja do kojih dolaze teraherci. svako je produkt skupine u kojoj je rođen i recimo da ima 3% veze sa genima i 97% veze sa okolinom u kojoj je odrastao. (naravno da li je uklopljen adekvatno u nju. na primer da li je peder u vreme inkvizicije ili u DSu na prelasku milenijuma. ili je invalid u Sparti, npr.) nacija, vera i rasa (gospođa je rekla: boja i rasa) determinišu makroplan, porodica i neposredno okruženje mikroplan. itd itd...
-
dobar primer, ne ekstreman. naravno, ovo je komplikovana tema. razvoj kulture, odnosno stupanj razvoja/saznanja je proces i treba se dinamički posmatrati. no, ovde statički treba da prihvatimo različitosti kao datost, pa tek onda smemo da uđemo u dinamička promišljanja.
-
pa ti bi se ili obrezao ili bi te roknuli. upućujem na "Gospodara muva". neka i niste pročitali knjigu, pročitajte 20 rečenica o njoj. radi se o vrhunskom filozofsko-psihološkom ogledu. upućujem i na "Dogvil" i pogotovo ""Manderlej" fon Trirov. okvira ustanovljenih kulturom koja te je formirala. da napravim paralelu, na tom stupnju razvoja, na kojem je vas 5 koji mi ukazujete na "zdrav razum" (ja sam, verovatno, potpuno lud), bili su i ljudi koji su zastupali geocentričnu teoriju u astronomiji. to što vas je 5, i da vas je 5 miliona, nema nikakve veze, ja sam Vučić za vas. morate da shvatite da postoje druge kulture (druge planete, zvezde i komete) i da univerzializacija modela vrednosti i podvođenje iste pod zdrav razum I JESTE koren svih ratova i revolucija posle ratova za resurse.
-
kakav bi samo ti konkvistador ili makar upravnik Indije bio, šteta što nisi rođen koji vek ranije... no, jasno mi je što je teško izaći iz sopstvenih okvira, a ova rasprava upravo to zahteva.