Jump to content

brue

The X
  • Posts

    4,563
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    19

Everything posted by brue

  1. Кад сам данас кренуо да гледам, баш сам помислио то на фору "а најзад један филм као некада недељом у 5". Међутим, како се филм ближи крају, тако као целина све више личи на колажне зидне новине младог Клунија о Другом светском рату од пре 40так година, којих се дотични присећа и онако набацује у филму. Јад и беда сценографије, сценарија и филма. Жали боже ангажованих глумаца на оваквом срању.
  2. Не разумем напомене о књизи, посебно не након навода "владали од давнина" и сл. Ако ћемо већ "само по серији" (...), онда се на основу догађаја и понашања кућа у Робовој војсци и целој тој кампањи /као уосталом у свим каснијим догађајима којекуде и са разним учесницима/, јасно види колико је комплексно управљање свим тим кућама, па макар било и у миру. Надаље, Краљева Лука није никад било изоловано острво или на Марсу, тако да је принцип понашања - сплетки и комбинација, компромиса и отворених и замрзнитух сукоба, прескликан на читав континент. Тако да - колико год је година Роберт игнорисао владање, толико је Нед у ствари владао. Зашто је по теби за Неда то било тривијално, а за Роберта толико "већином живео у КЛ", није ми најјасније. Роберт - рођен 263 АЦ, умро/убијен 298 АЦ Нед - рођен 263 АЦ, убијен 298 АЦ Робертова побуна - 282-283 АЦ А ако одговор буде "није речено у серији" који су тачни датуми, онда немам коментар... Не, Нед Старк, након 16 година владања Севером, није прво војник, већ је прво краљ па све остало. То је и пластично представљено са личним одсецањем главе оном несрећнику, на самом почетку... серије. Зашто је Мартин дао онакву завршницу? Па то му је била прва књига /и према њој прва сезона серије, да напоменем/ у овом серијалу - опроштено му је. Надаље, цела поставка да он даје нешто ново не стоји. Мартинов свет није ни мало различит од нашег стварног, чак је поприлично пресликан. Ето, нпр. крвава свадба се практикује већ неколико 10.000 година , а та сплеткарења су поприлично занимљива кад имамо династичке борбе... а које су опет описане у неким другим делима.
  3. Ајде немој да поредиш те људе и Неда, прво што се ради о стварним јунацима а не имагинарним, а друго што чак и кад би се поставили у исту раван, опет не могу да се пореде, јер је потоњи ипак краљ, а не обичан човек. Дакле, неко са одређеним и педигреом и правима и могућностима, али и другачијим обавезама. Имао је довољно искуство, а и имао је где да га стекне. Дирали су их, још како. Највећи део живота НИЈЕ провео у КЛ. Једна занимљива ствар код тебе: Неда, који је владар Севера, без икаквог Већа и Деснице (у правом смислу какви су то краљевски), описујеш као неискусног, само зато што није живео у КЛ. Са друге стране, од Роберта који је напржен на борбе, који је уместо жене, сестре најбољег пријатеља, и коју воли, добио једну кучку из куће коју мрзи, очекујеш да се посвети владању, а има толико, хтео или не, саветника око себе, да може лагодно да гаси своју бол у курвама и пићу. И он је "заглупљен" од стране Мартина, јер човек са толико копилади иза себе (а немогуће да ниједна та није била плавуша), сигурно је макар приметио да су му званична деца превише "мали Ланистери". Иначе, Роберт је далеко од plot device-a.
  4. brue

    Dark Souls 2

    Estus Flask ти је главни пријатељ за то - с временом налазиш још "пуњења" /Estus shardova/ и ојачаваш дејство, а обнови се приликом сваке посете bonfire-у, дакле може бесконачно да се користи.
  5. I, Frankenstein Koје неописиво говно. Сценарио је... не, не, ипак мора да се види, па да се поверује. Рециклирани Underworld, где уместо вукодлака и вампира имамо лоше демоне и добре гаргојле (...), са катастрофа повезаним и исклишеираним сценама и "радњом". Ужас, ужас... Па за ово је и онај распали Legion материјал за Оскара. The Physician Није лоше за погледати. Сценарио тј прича није баш уверљива, у неким стварима је оптерећена копирањем неких других, али је свеукупно филм питак и лако сварљив.
  6. Хм, он је поприлично испресавијан, а преко њега и његов отац.
  7. @ Kоле - да, зато сам и написао "глупи Нед", јер га је таквим Мартин начинио, и то напрасно, нелогогично, и зарад љигавог обрта. А иначе, не видим опет у ком је делу спојлер за серију? Причамо о Неду и догађајима из још прве сезоне, и на другој страни Џејмију - који је непознаница још увек и за читаоце и за гледаоце, а ценим и за Мартина... Једино ако не направе неки prequel, па је зато проблем?
  8. Роберт са Серсеи није имао деце. Али је зато могао са својим Снежнима да поседне још једно утврђење на Зиду :)
  9. Неправедно у смислу представљања њега као особе, а не неправедно у смислу шта му се десило. Лик није био глуп, бар не према претходним догађајима и његовој позадинској причи, а онда му Мартин ували улогу "наивне, али правичне сировине са севера". Поново - мени то не пије воду и на прву ми је засметало... када сам се опоравио од туге и бола :) И да... кад се већ помиње чин смакнућа. Дакле пречасни Нед, који све ризикује због те части, кад је већ све отишло у пичку материну баца и ту част у прашину, те под притиском (зашто га раније није био свестан?) признаје Џофрија за краља...
  10. brue

    Dark Souls 2

    Па и нема неког гриндовања. Непријатељи су ту у неколико сповнова, а онда нестају перманентно. ЕХР је тако подешен са непријатељима да ако дођеш донекле и не умеш да одиграш, никаква ти опрема или левели неће помоћи. Уз то, са увећањем левела, тако ти и треба доста више ЕХРа, те ни поновно прелажење слабије зоне не помаже пуно. Предност "потроши душе на време" је у томе да се сачувају живци, а не ко неки дебили што оду, побију пола мапе, налете на НПЦа који откупљује опрему, продају скоро све, а онда непуних пола минута након тога загину, а затим након оживљавања загину у року од минут, код првог и то лаког непријатеља, бесповратно губећи преко 10.000 душа у 2 минута...
  11. @ Коле Али Нед није требао да буде Роберт. Роберт је представљен као неко ко не уме да влада итд итд, а не Нед. Нед је представљен у старту као неко ко мрзи Краљеву Луку и сплеткарошки дом и ко преко курца одлази доле, само зарад Роберта итд. Дакле, имамо лика који мрзи КЛ, мрзи што је десница, зна какве хијене су по двору, зна да су му ћерке ту са њим и дефинитивно није глуп. Није глуп све до тренутка спорних догађаја и ја мислим да је тај прелаз и оправдање чашћу превише натегнуто - и у књизи и у серији, тј мени не пије воду и мислим да је грешка што је онако представљено и неправедно је према Неду. пс. и да, фатсо је у праву - оно није било силовање
  12. brue

    Dark Souls 2

    Melee није зајебан, тј у бити игра и није толико баш зајебана, колико се чини у самом старту, поготово ако се узме Deprived. Фазон је само што чешће давати душе за левеле (или буџење оружја) и избећи бесповратно губљење освојених душа. И макар то чешће значило више понављања, јер понављања ће увек бити - замори се човек, падне концентрација, изнервира се и одоше душе у тренутку.
  13. Онај ђед што му је клекнуо? Или ђед што је допустио да му једна од поданичких кућа буду малоумници који носе на штиту одраног човека? Нед, у тренутку кад се приволева "части", није неки обичан човек, нека јединка у небитном окружењу. Он је Десница, његове ћерке су ту са њим, где ће једна да се уда за будућег краља. Ако је већ хтео да дела, онда је то требао потпуно другачије да одради. Овако је само испао глуп, а не частан. Нешто ми не изгледа да најљигавији најбоље пролазе... у ствари, који најљигавији? Ко спада у те? Ако је Малопрстић у питању, а сходно Џејмијевој причи, не знам да ли је Мартин још увек остао недоречен за њега и да неће и уз њега да се прикачи нека "оправдавајућа" прича.
  14. У ствари, најбољи и најсветлији лик, тј бела у свом том сивилу и црнини, јесте Ходор. :) Јел то беше онај лик с почетка, који је због "части" занемарио логику и због кога му је угрожена/убијена/раштркана породица, дом попаљен, он убијен, због кога је започео рат "Краљева" и због кога је погинуло ко зна колико људи? Много крви и патње зарад части једног човека. Да је Ходор, па да му се опрости...
  15. Једна од финих ствари у серији/књизи је то да не постоји црно-бели свет, а ни такви људи. Дискусија о Џејмију да ли је витез или не, частан или не, једноставно је бесмислена. По истим критеријумима, Нед Старк је у исто време говно и пречастан човек - толико да је и он имао једног "Снежног", а са друге стране изгубио главу. Сви су сјебани, и сви ће да умру.
  16. brue

    Dark Souls 2

    Ако хоћете да играте, оставите живце напољу. Бајке из првог дела игре, тј туторијала или мало иза туторијала, су управо то - бајке. Ту не можете да процените да ли вам је игра стварно тешка, или да ли сте убер играч. СВАКА грешка се скупо плаћа. Ко ово игра опуштено и са тим убер скилом - свака му част. Осталима - смрт, кидање живаца и притисак у најави. И због тога је одлична.
  17. The best offer iliti La migliore offerta (2013) Podosta traje, ali nekako ne smara film. Jedan od onih što se gleda sa ženom/devojkom. Ali u svakom slučaju - nije loš film.
  18. Погледао сам оно што су дискутовали и нису ставили првобитно у спојлере она двојица, и зато сам реаговао. не разумем шта је спорно - помињање лика из књиге који неће оживети на екрану и дискусија око односа Дорне и Стене, која је сасвим у складу са серијом и уопште не одступа од ње, нити даје неке "нове" информације. Чини ми се да се претерује са рејџом истог тренутка кад се помене термин књига. Што се тиче даље око спојлера - зашто неко ко нпр прати серију и зна да иста излази у недељу увече, не може да се стрпи да огледа епизоду па да дође на топик, него упорно прати топик и пре гледања епизода? Шта то има ново да се у међувремену прочита или ново да дотични каже? Да погледа фан арт или неке друге "занимљивости"? Не може да се стрпи од доласка на топик док не погледа ту епизоду? Не контам, стварно. пс. око времена за читање: За сат времена се поприлично прочита, а за време гледања једне сезоне, чак би и Војвода од Празилука прочитао књигу(е), тако да је то веома лоше оправдање. Ко не воли да чита - ок, ништа спорно, али извлачење на недостатак времена не стоји :)
  19. Не узмите за зло, али стварно ми нису јасни људи који се веома, али веома приме на нешто, попут ове серије, и игноришу или су сувише лењи да се дочепају далеко већег извора информација - књига и сазнају далеко више о свету и личностима који су им се свидели. И то могу да одраде са читањем до догађаја који су обрађени у серији (по сезонама или по књигама како су излазиле, па макар и временски више заостајали у односу на серију), тако да не морају сами себи да "спојлују" или упропасте угођај гледања исте. Плус, књига нуди нешто што серија никад неће моћи - а то је развијање маште и замишљање сцена описаних у књизи, а које су у серији једноставно прескочили... одређене битке рецимо... Ово говорим за берзеркер фанове серије, тако да ко се препознао - препознао. Аи поводом целе приче око спојлера: Да, није у реду да се људима сервирају догађаји који ће се тек збити /па макар се користио и спојлер/, али није у реду скакати на дискусију о догађајима који су у серији прошли, а о истим има више информација него што је на екрану приказано.
  20. Ушао на топик и како сам почео да читам чланак, пребацио сам се да сам на УПТу (јер сам правио неку паузу)... и читам чланак и размишљам се, који телетабис верује уопште у ово, колика је кофа гована коју би исти појео, колико км дугачке пертле има... И онда на крају стоји: Исток Павловић. Ах, да. Један од ретких производа Србије за који не мораш да се питаш шта би и шта си "купио" - добијеш тачно оно што очекујеш.
  21. Ево и ја да се пријавим за 400 динара!
  22. Хвала, морам их контакирати. Ја и после 3 године јебавања са разноразним "девелоперима" и "стручњацима" у овој јебеној квази држави и даље не смем на сав глас да рекламирам сајт, јер једноставно није све готово. Ваљда ми заврше за двестогодишњицу Првог балканског рата, кад сам ето стогодишњице промашио. Сад са мање беса: Но, ова њихова акција је једнократна и у вези је са издавањем публикације, а све је увезано са донацијама. Са друге стране, сајт који правим, уз и очекивану и неочекивану помоћ, би требало да буде нешто постојаније и на веома дужи рок.
  23. brue

    Istorija Srba

    Грегоријанском календару није била довољна једна таблица за сва времена, него неколико, а и оне би се током времена морале мењати. Због тога је на предлог цариградског патријарха одржан конгрес православних држава 1923. године поводом реформе постојећег Јулијанског календара. Конгрес је усвојио предлог професора Милутина Миланковића: избацити из календара 13 дана; на сваких 900 година избацити 7 дана, за разлику од грегоријанског календара, по коме треба на сваких 400 година избацити по 3 дана; преступне су оне секуларне године (са две нуле на крају) које дељене са 9 дају остатак 2 или 6. Овај прорачун је много тачнији од Грегоријанског календара, јер треба да прође 40.000 година да би се одступило од тропске године само један дан. Српска православна црква прихватила је одлуке конгреса, али је чекала да се усагласе све помесне православне цркве. Скоро 90 година је прошло, до усаглашавања још није дошло, а Српска црква је остала при Јулијанском календару до данас. Међутим, код нас се од давнина, па и данас, широко примењује и народни календар, без обзира на Јулијански и Грегоријански календар. Већ је споменуто да је народ знао и за соларни и соларно-лунарни календарски систем. Сунце као коло људима дарује живот преко светлости, па су зато Сунце и светлост човеку најважније метеоролошке појаве. Светлост је у нашем животу храна, топлота, истина, лепота, па је зато у нашој епској поезији приказана као златна жица: „извила се златна жица из ведра неба, то не била златна жица из ведра неба, већ то била добра срећа од Бога…“ Из ноћне тмине свако јутро се појављује светлост, видило, по којој у старој вери врховно божанство добија име Вид, Световид. Из светлости се Сунце родило, па је Сунце Творчев потомак и можда зато у нашем језику реч „сунце“ има облик деминутива. Оно је често и „сунашце“ и обично се каже „рађа се сунце“, што је потврда да је потомак, јер се рађа из јутарње светлости:„Изиђе вила иза Церовика, и просу сто грана из златног ручника“. (Сунце) Сунце рађа мајка царица, жена цара Световида, крај божанске вите јеле, крај лозе беле која даје пиће божанско, крај живе воде и мирисног босиљка. У давним временима Сунце је било главно божанство у очима људи. Само Сунце није никад људе изневерило, јер се свако јутро, увек непогрешиво и сигурно јавља и поклања живот свим живим бићима без разлике. Пажљиво су пратили сваки његов положај и повезивали га са тренутном временском приликом. Приказивали су га као јунака, попут Марка Краљевића, чији шестопер златни лети у небеске висине, да би нас подсетио на прехришћанског бога Перуна, олицетворење најјачег летњег сунца; сунце је и Милош Обилић, војвода Момчило итд., а ти јунаци су имали крилате коње Јабучила, Лабуда, Ждралина, Ластавицу. Рецимо, Момчило има коња Јабучила, чије име настаје од „јабуке“, која је као сунце и таквим коњем он може да језди по небу колико жели. То су омиљени ликови наше епике, непобедиви јунаци, чији делови одеће, оружје, дружина, наговештавају промене у природи. Постајући свестан временских промена, човек почиње да дефинише мерне јединице времена: дан, недељу, месец и годину. Како је давно пре Христа наш Србин видео дан и ноћ, остало је упамћено у прелепим загонеткама: „Мркоња на земљу паде, сав свет не може да га дигне, док не дође брат белоња“; „Наш белоња и мркоња, јутро вече боду се; јутром надбије белоња, увече мркоња.“ Дан су људи поделили на зору, свануће, јутро, мали ручак, велики ручак (око 10 сати), подне, после подне, велики заранци (око 16 сати), мали заранци, заход сунца. Делови ноћи су следећи: сутон, сумрак, мрак, вечера-све су то делови вечери. После тога долази неко доба ноћи, глуво доба, поноћ, први петли, други петли, трећи петли, зора, свануће. Кад је које доба ноћи, наш човек је знао и по звездама, Вечерњачи, Зорњачи, Влашићима, Штапцима, Колима итд. Током лета подне су утврђивали овако: ако је сунчано, човек може ногом да стане на главу своје сенке. И ветрове је наш човек осећао, препознавао и врло сликовито описивао:„ Ја изиђох на сребрно гувно и ударих у златне свирале; свак ме чу, а нико ме не виђе“. Тако се знало да ветар устока или кошава обично дува три дана, седам дана, некад три недеље, а некад чак и шест недеља. Са Мирочких планина он Крајини доноси кишу, а овамо горе редовно сушу. Ветар северни и западни доноси зими снег, а лети кишу. Он никад не дува дуго. Ветар јужни лети је врућ, а зими крави снег ретко кишу доноси. Ветар који дува у пролеће кад гора листа у источним крајевима се зове развигорац. Ако би у касну јесен задувао северац, следеће године би усеви били лоши. Силни и ужасни ветрови предсказују рат или неку другу несрећу. Сваки дан је по својој важности добијао име и био је непоновљив. У црквеном календару и данас имамо њихове називе, а овде ћемо навести само неке јануарске дане: Нова година, Кокошињи Божић, Наплашити дан, Св. Анастасија, Туциндан, Бадњи дан, Божић, Божји дан, Стевиндан, Женски дан, Некрштени дан, Сутучни дан, Сировари, Мали Божић, Усечни дан, Делнички дан…У старом веку познати астроном Клаудије Птолемеј је одредио да дан почиње у подне. Астрономи су користили овај начин мерења дана, јер на привидној дневној путањи Сунца кулминација је, као највиша тачка на небу, једина неспорна тачка, док су све остале променљиве. Међутим, у човековом животу ово решење је незгодно јер би се, рецимо, враћао с посла тек сутрадан. Од 1. 1. 1925. године међународном конвенцијом је одређено да дан почиње у поноћ. Наша црква и данас користи два решења: код богослужења и светаца датум почиње у 18 сати, а код постова у поноћ. Сматрало се да је понедељак срећан дан за почетак сваког посла или одласка на пут; уторак је несрећни дан, када се ништа не започиње - не крштава се и не венчава, нити се пере рубље. Средом се пости и не раде се женски послови, али се започињу пољски радови. Четвртком се креће у нове послове. И петком се пости, не започињу се послови, већ се ради само оно што је започето. Субота је несрећан дан и дан када се помињу мртви. Зато реч „субота“- сабат – шабат – шапат – има значење у нашем језику тишине и мира. Недеља је срећан дан, када се ништа не ради, него се само одмара. Уторак, петак и субота су дани када не треба ништа ни почињати, ни завршавати. Недеље су окићене маштовитим називима, који носе њихове основне карактеристике. Свака недеља има свој назив, а овде ћемо навести само неке: Бела недеља, Гладна недеља, Глува, Загонетна, Кратка, Луда, Млада, Осовита, Пасја, Расипна, Светла, Сирна, Тодорова, Хрома, Цветна, Шарена недеља. Недеље нису увек биле седмодневне. Цар Константин је 321. године наредио да се пређе на седмодневну недељу, у којој се 6 дана радило, а седми је обавезан дан одмора, неделања, недеља. Једино је земљорадницима дозволио да сами процене да ли ће радити или не, јер неки пољски радови се нису могли одлагати. Годину су делили на четири дела, понекад и на два, говорећи: „од Ђурђева до Митрова дана“, што се односи на период бујања вегетације и уопште живота на овим просторима. Година се дели и на лето и зиму, дели се и на време поста и време мрса. Година је имала тринаест месеци по 28 дана, а сваки месец је имао 4 седмице, свака седмица (недеља) имала је по 7 дана, као што иду месечеве мене. Касније се прешло на дванаест месеци, што говоре и следеће загонетке:„Једно дрво има дванаест грана, на сваку грану има четири гнезда, у свако гнездо по седам пилића“ или „Дванаест орлова лете, један другог стићи не могу“. У загонеткама се говори и о четири годишња доба:„Два брата коло воде, две секе уз њих ходе, један нас брат цвећем посипа, други житом обасипа, прва сеја вино точи, друга воду сипа“. Човек са ових простора морао је свој живот ускладити са природом, па самим тим морао је и упознати. Галаксији је дао име Кумова слама по легенди о човеку, који је од кума украо сламу и док је бежао, слама је испадала, те су тако су настале звезде. Знали су да је Сунце центар Васионе, па наши црквени празници носе његове основне особине. Тако је Божић мали Бата, Јовандан показује да је Сунце младо, Сретење је време сусретања зиме и лета, Видовдан је светло, сјајно и јако, као и Ивандан када се плету венци од жутог ивањског цвећа и каче на куће; онда долази Илиндан да укаже на време летњих пљускова и грмљавина и људи тада кажу да је „од Илије сунце све милије“, што је и тачно, јер долази Преображење. Тада се природа преображава и сунце слаби; још ће задњим снагама засијати око Михољдана, да би о Митровдану наговестило своју смрт и уједно препорађање. Наши преци су знали за месечево кретање и његове мене. Према његовим складним и ритмичким променама усклађивали су своје послове. Његове мене су уочљивије од сунчевих, па се прво по њему мерило време. И реч „месец“ има корен „ма“, што значи „мерач“. Месец је био господар мрака, ноћи и смрти. Појава младог месеца значила је свеопшту обнову и наставак растења. Веровали су људи да месец највише утиче на биљке и то благотворно када расте, а обрнуто када опада. Месеца мерача спомиње наша песма када каже: „пак се шета по небу ведрому и казује дане и године…“ Али је он у песми и мушки ноћни путник „ сјај мјесече, мој ноћни путниче…“, ноћни ратник и јунак, а и божји пастир, што се види у неким старим песмама. Као што сунце дарује дневну светлост, тако месец дарује ноћну светлост и док расте, он је јунак, Зорин младожења, тајновити давалац благодети биљкама, животињама и људима. Дошавши до своје пуноће, он почиње опадати, старити, а тог старог месеца људи се пуно боје. Због промена, у неким митским песмама месец се приказује као неверник:„Еј, Месече, царев неверниче! – Зашт не грејеш дању као ноћу?“ Тај неверник нас подсећа на кнежеву вечеру, када Лазар наздравља Милошу Обилићу речима: „Здрав, Милошу, вјеро и невјеро! – прва вјеро, потоња невјеро!“ Милош Обилић у неким привидним историјским песмама је остао и у улози оваплоћеног Месеца, што се и види по неким његовим речима: „Главо моја, пол одсечена! – Тело моје, полак обешено“. По еповима се још вуку понеке речи из прадавних времена и то не чуди, јер старина очигледно не ишчезава одједном; напротив: брзим развојем науке и уопште човечанства неће се напрасно променити ни мисли, ни осећања, а ни говор. Издвајала су се и препознавала и сазвежђа на небу, што се види по светковинама посвећеним боговима, које су се одржавале баш у оном месецу када Земља пролази крај сазвежђа, чије име носи слављено божанство. У зимским вечерима најпре ће се видети звезда Сиријус, а баш се тих дана славио бог Сирин. Алегоријске слике у народним епским календарским песмама носе у себи чак и потврду да су наши преци знали да је повремено Сиријус сјајнији од Данице. Даница, Вечерњача, Зорњача, Сјеница, Овчарница, Преводница - све су то имена која је наш предак дао Венери, доказујући тиме да је помно пратио њено кретање. Током ноћи, док звезде коло играју, она води, па се зато зове Преводница. Ту путницу издалека могу видети оштре човечије очи много пре првог сумрака, па чак и у подне: „Две се звезде на небу карале, Преводница и звезда Даница…“ Плејадама је наш народ дао име Влашићи, па би наш ратар рекао да Ђурђевдан затвара Влашиће, јер се не виде на небу, а Видовдан их отвара, па се ноћу виде на истоку како излазе. По њима се знало када се ору њиве, а људи су сматрали да је то седам браће по имену, Воле и Волета, Рале и Ралета, што подсећа на рало и волове, Миле и Милета и Пржожак. Други су их опет звали: Мика и Миока, Рака и Раока, Орисав и Борисав и седми Милисав. Народно име тог сазвежђа је Мала кола. Пошто је ових седам звезда у сазвежђу бика, народ је у том периоду славио бога Волоса, Велеса. Велики медвед или Велика кола имају код нас и народно име „Плуг и волови“, а по распореду ових звезда наш далеки предак је на небу видео три вола у јарму, са стране једног пуштеног вола, а иза њих плуг и гонича. После Велеса славила се богиња Лада, баш у периоду близанаца, а Перуну су се указивале почасти на Илиндан, у периоду лава. Ово древно божанство, господар неба, олује и муње, кога су обожавали сви Словени, постојало је и у аријској вери као „Паркана“, што значи „грмети“. Огњена Марина носи у себи назив муње и није случајно „огњена“ и није случајно уз светог Илију, у време великих пљускова и грмљавина. Звезда репата, коју у источним крајевима зову и Опашита звезда, јавља, по мишљењу сељака, да ће бити рата или каквих немира у народу. Веровало се да сваки човек има на небу своју звезду, која му светли док је жив. Кад човек умре, његова звезда потамни. „Некоме се угаси звезда“, такође кажу људи. Да се од давнина знало за датуме сунчевих солстицијума и еквиноцијума, види се по празницима, јер се на дан јесење равнодневнице славио стари Вишњи бог, летње дугодневнице моћни свети Вид, Световид, на дан зимске краткодневнице - тек рођени Kоледа. Појаву Божића најављивала је звезда Вечерњача или Венера, која је увече тонула у сутон и невид, а у зору би дојездила пре Божић Бате, да би се и у нашим епским песмама појавила у лику војводе Пријезде. Као што смо рекли, година је имала 12 месеци, а њихови називи говоре о дубоком знању и схватању света, живота и васионе. Први месец се код Срба звао сечањ, коложег, богојављенски месец, јануар итд. Знало се да после зимског солстицијума и краткодневнице, Земља започиње свој нови кружни пут око Сунца са трајањем од годину дана. Зато се каже да сунчево коло почиње опет да жеже. У нашем народу се уз весеље и многобројне обреде и данас слави рађање младог сунца, малог Боже, Божића. Људи су пажљиво анализирали јануарске дане и веровали да последњих 12 дана пред Божић предсказују какво ће време бити током наредне године. После јануара који се сматра и леденим месецом због ниских температура, долази фебруар, љути, сечко, сретењски месец. По отапању снега и великим водама овај месец се зове и вељача или водени.На Сретење се срећу зима и лето, а по народном веровању то је дан по коме се прогнозира време за текућу годину. Трећи месец је суви, дерикожа, лашак, ожујак, Баба Марта, благовештенски месец, март. Његова несталност и променљивост била је добро позната нашем човеку, јер се у предањима често помиње. За мартовску зиму легенда каже да је деда Сечко позајмио од баба Марте девет дана и заледио обесну старицу и њених седам јарића. Али по Сунцу и топлоти која се јавља у марту после дуге и хладне зиме, март је пролећни месец, па се по старом календару његов први дан звао и Пролетњак. Име „дерикожа“ добио је због тога што је у том периоду велика смртност људи и животиња, те се „кожа дере на шиљак“. И сама реч „март“ има санскртски корен са значењем „смрт“. У марту се враћају ласте као весници пролећа, па се за март каже да је ластавичин месец, Ластујак, Лазујак, Ожујак. Четврти месец је лисни, березол, брзосок, лажитрава, ђурђевски месец, април. У старо време славило се буђење природе, вегетације и рађање младих животиња, односно рађање живота уопште. Веровало се некада да на Ускрс сунце игра од радости, па се устајало рано у зору да би се посматрала сунчева игра. Пети месец је мај, травен, цветан, царски месец, свибањ, а сваки назив носи слику вегетације у том периоду. У нашем народу се стара мајка и прародитељка звала Маја, па у неком селу, чистом и неокаљаном савременим начином живота, и данас баку, па и мајку деца зову мајом. У старо време један од важних празника био је Ђурђевдан, јер је тај датум половио годину на два дела. У њему се виде трагови старине, када су у пролеће наши преци славили бога Јарила, Јурја и давали му поклоне да не би уништавао летину олујама или кишама. Да све потиче из индоевропске митологије види се по Вишнуу, који се такође борио са немани и тако је постао витез, па су му певали витешке песме уз узвик: Ура! Ура, Харе, Арес, Јура – све ове речи носе у себи исто основно значење, сачувано у данашњем Ђури, Ђурђевдану. Шести месец је изок, тршњар, липањ, черешњар, петровски месец, сенокосни месец, јун. Наше српске речи са тим кореном су јунак, јуноша, јунац…са зналењем снаге, младости. Пошто је у овом месецу време летње дугодневнице, онда је јасно да означава Сунце, које у том периоду најјаче сија, па зато људи кажу да тог дана оно трипут заигра на небу. Видовдан носи у себи име старог бога Вида, Световида или Сутвида, сјајног бога, коме су тих дана посвећивали светковине и данас упамћене и поштоване у народу. Сама реч „вид“ је прасловенска и истог је значења као санскртска „веда“- знање, сазнавање, схватање. Седми месец у години је српањ, жетвар, илински месец, червен, житни месец, јул. Корен те речи се и код нас среће у женским именима, а код Руса се зврк и несташко каже „јула“. Наши далеки преци су нам оставили у аманет ову светковину, посвећену Перуну, да не би огњем или ватром палио сено, пшеницу или кућу. Осми месец је зарев, гумник, коловоз, госпођински месец, воћни месец, август. Овај месец се зове зарев по глаголу „ревати“, и означава јеленску рику, јер су наши преци у давнини тада започињали лов на јелене.Свети Илија је наследник старословенског божанства Перуна или ведског Индре, који у Рг веди грми и небо облачи, а помиње се и као Агни (огањ), бог сунца и ватре. Тако је громовник Перун постао Илија, који чува у себи стару српску реч „лила“, са значењем љубичасте боје, најјаче боје у спектру. Иако лето још увек влада, овај месец наговештава да се примиче јесен и да се време преображава: „преображава се лист у гори и камен у води.“ У време када је година почињала у марту, дани Преображења су управо половина године, па се зато преображава природа и мења се време, и то време, када се рачунало да година има само лето и зиму. Крај такве године био је на Сретење, када су се зима и лето сретали. Девети месец је рујен, гроздобер, михољски месец, у јужним крајевима и подјесен - као прелазно доба, вински месец, септембар. Година је почињала 1. септембра по старом календару, у данима јесење равнодневнице, а у давним временима народ је годину започињао и са пролећном равнодневницом. Десети месец је листопад, шумопад, митровски месец, кишни месец, октобар. Макар десет октобарских дана биће сунчани и топли, јер је то још период михољског лета. Једанаести месец је груден, студен, мратињи месец, маглени месец, новембар. Ова имена је добио по честој облачности, по кишним данима и маглама. По светом Мрати је добио име јер су њему, као „вучјем свецу“, пре изласка Сунца клали пиле без белега, да не би вуци нападали стоку или људе. То су остаци старе вере из времена када су се празници посвећивали вуку, змији или медведу. Ту је и Митровдан, важан празник у години, јер означава да је години крај и да снага Сунца све више слаби, док се потпуно не изгуби, да би се опет препородила. Дванаести месец је студен, коледар, божићни месец, децембар. Без обзира када ће пасти снег, права зима почиње увек у децембру. Свети Никола је преузео улогу древног божанства мртвих. Никола је превозник душа с овог на онај свет, па га зато сматрају за бродара и господара вода. Срби до скоро Нову годину нису славили, али зато и данас славе традиционалну, народну Нову годину или Ново лето - Мали Божић или Васиљевдан, 14. јануара, а то је још једна потврда да се код Срба још увек чува духовна баштина древних предака. Који је још народ апстрактним појмовима даровао душу и тепајући надевао толика имена и данима, и недељама, и месецима, водећи уз то строго рачуна да човека обавести о космичким, природним и метеоролошким појавама? Поред наведених имена, месеци су имали и своје епитете: ледени јануар, водени фебруар, пролећни март, лисни април, цветни мај, сенокосни јун, житни јул, воћни август, вински септембар, кишни октобар, маглени новембар, снежни децембар. Овај кратки преглед народног календара наговештава да су Срби имали веома опсежан и детаљан календар, доказујући да је тај древни предак живео са природом и космосом у потпуној хармонији и складу, пратећи њихове токове и стапајући се са њима. Да би сакупио толика знања, па се још потрудио и да их сачува у календарским песмама, загонеткама, пословицама, обичајима и обредима, сигурно му је било потребно неколико миленијума. У многим епским календарским песмама описан је или цео или само део годишњег циклуса, при чему се строго пазило да радња шифровано одслика астрономске и метеоролошке промене. У лирским коледарским, божићним, краљичким и другим песмама упућене су молитве божанствима, најчешће Сунцу, кога су обожавали и поштовали као врховно божанство, што је и разумљиво, јер су земљорадници и сточари знали ко им дарује живот и храну, и зато им је поглед стално био упрт у небо. Наш српски календар део је наше историје и традиције, наше поезије и прозе, наших пораза и победа, мирова и ратова, рађања и умирања, наш живот. Нама, као наследницима, преостаје само то - да сачувамо своје наслеђе, јер ћемо једино тако сачувати своју душу и свој идентитет, на које можемо бити поносни.
  24. brue

    Dark Souls 2

    http://www.instant-gaming.com/en/18-buy-key-steam-dark-souls-prepare-to-die/ 10 evra, worldwide?
  25. brue

    Borderlands 2

    За викенд игра била на попусту, те је узех (пошто ми је изгледала ок на јутјубету, а и ви је овде исхвалисте). Онако, није баш добра... одлична је :) Баш ме пријатно изнанадила игра.
×
×
  • Create New...